SZÉCHENYI
ISTVÁN gróf (1791 - 1860)
kétségtelenül a
19. század egyik legjelentösebb magyar politikai
személyisége volt. Nem véletlen, hogy éppen
politikai ellenfele, Kossuth Lajos nevezte öt a 19. század
pátoszával, a „legnagyobb magyar"-nak, akinek
hatása századokra fog kihatni.
Széchenyi nem hátra
nézett, hanem elöre és a nemzetet önmaga
erejéböl akarta felemelni a nyugati fejlödés
fokára. Jellemzö erre az 1830-ban kiadott „Hitel"
befejezö sora:
„Sokan azt gondolják:
Magyarország - volt, én azt szeretném hinni -
lesz." Széchenyi az ország
elmaradottságából indul ki, abból, hogy
„Magyarország nagy parlag". Ezen a magyar
kopárságon akar változtatni. Idöszerü
törvényhozást követelt angol mintára. Ez
az alkotmány reformálásával, a nemesi
adómentesség megszüntetésével
és mindenekelött a jobbágyság
felszabaditásával járt. Véleménye
szerint a kilenc millió jobbágy kirekesztése a
nemzet életéböl a magyarság
pusztulásához vezet.
Kossuthtal szemben mégis a
gazdasági reformok elsödlegességét hirdette,
mert úgy vélte, az anyagi jólét
fejlesztése nyomán a politikai szabadság is ki fog
virágozni.
Széchenyi nevéhez
füzödik a Magyar Tudományos Akadémia
alapitása, melyhez 1825-ben egyévi
jövedelmét, 60.000 ezüstforintot ajánlott fel.
Kezdeményezése és fáradozása
nyomán valósult meg a Pestet és Budát
összekötö elsö állandó hid, a
„Lánchid".
Széchenyi István
több volt mint politikus : megtestesülése volt egy
egész nemzet erkölcsi energiájának,
önfegyelmének és lelkiismeretének. Tragikus,
hogy a szélsöségek ezen ellenségét az
1848/49-es szabadságharc leverése után a Habsburg
rendörállam szélsöséges elnyomása
kergette öngyilkosságba.
ISTVÁN GRAF
SZÉCHENYI (1791 - 1860)
war im 19. Jahrhundert ohne Zweifel einer der bedeutendsten politischen
Persönlichkeiten Ungarns. Es ist bemerkenswert, daß ihn
ausgerechnet sein politischer Gegner, Lajos Kossuth, mit dem Pathos des
19. Jahrhunderts „den größten Ungarn" nannte, dessen Wirkung
jahrhundertelang lebendig bleiben werde.
Széchenyi war nicht rückwärts gewandt. Er blickte nach
vorne und wollte, daß die Ungarn aus eigener Kraft Anschluß
an die westeuropäische Entwicklung finden.
„Viele denken, daß es ein Ungarn gab; ich möchte dagegen
glauben, daß es ein Ungarn geben wird" - schreibt er 1830 in
seinem Buch „Kredit".
Széchenyi wußte, das Ungarn ein rückständiges
Land war, aber er wollte diese Rückständigkeit beheben mit
Hilfe politischer und wirtschaftlicher Reformen, nach englischem
Muster. Er wollte die Steuerfreiheit des Adels abschaffen und die
Leibeigenschaft aufheben. Er meinte, daß die Rechtlosigkeit der 9
Millionen Leibeigenen zum Untergang der ungarischen Nation führen
werde.
Im Gegensatz zu Kossuth wollte er den wirtschaftlichen Reformen dennoch
Priorität einräumen, weil er hoffte, daß der materielle
Wohlstand auch die politischen Freiheiten mit sich bringen werde.
Die Gründung der Ungarischen Akademie der Wissenschaften geht
ebenso auf Széchenyis Initiative zurück wie der Bau der
ersten Brücke zwischen Buda und Pest, der „Kettenbrücke".
Graf Széchenyi war mehr als nur ein Politiker: Er war die
Verkörperung der besten Tugenden einer Nation und er war zugleich
ein entschiedener Gegner von jedem Extremismus. Nach der Niederwerfung
der ungarischen Erhebung 1848/49 wurde er dennoch Opfer der extremen
Unterdrückung Ungarns durch den habsburgischen Polizeistaat.